Тайны Евангелие

[cybertron2]

Тайны Евангелие

Жизнь Иисуса Христа описана как минимум в четырёх вариантах книг, которые называются Евангелие. Они содержат схожие варианты событий, множество учений Иисуса Христа, притч, рассказов о чудесах и грядущем времени, то есть будущем.
Текст писаний изобилует загадками, туманными предсказаниями и аллегориями. До сих пор люди ищут ответы, пытаясь понять их смысл.
Проблема в том, что книги скорей всего писались не очевидцами событий, а с чужих слов. Достоверность текстов проверить невозможно, впрочем, можно попытаться понять значение некоторых терминов и общий смысл описанных образов в Евангелие от Матфея.

От Духа Святаго

В начале автор приводит длинный список родословия Иисуса Христа, чтобы наглядно доказать читателям, высокий статус претендента на царский трон Израиля. Но, в этой же главе написано, что Иисус появился от Духа Святого.
Вот первый непонятный термин, который мы, в силу различных причин, понимаем, как хотим. Но что он означает в действительности?
Христиане считают Святой Дух третей ипостасью Бога, однако это понимание сформировалось в четвёртом веке нашей эры. Первоначально в иудаизме термин Святой дух (Руах ха-Кодеш) символизировал волю Господа. Как думаете, что использовал автор в тексте: давно распространённое значение или понятие, сформировавшиеся через много лет после его смерти?
Полагаю, ответ очевиден. Таким образом, автор книги указывает, что мать Иисуса Христа забеременела по воле Господа до сочетания со своим мужем.

Давайте дальше разбираться. Если Иисус сын Господа, значит, все предыдущие поколения еврейских колен не имеют к нему никакого отношения. Получается какая-то путаница!
Но мы выяснили, что Иисус появился не от Бога, а только по его воле, значит, отцом был человек. Иосиф, принял чужого сына, и тому досталась его родословная.

Вифлеемская звезда

Вторая глава повествует о посещении волхвами младенца Иисуса. Вифлеемская звезда якобы двигалась перед ними и остановилась над домом, в котором родился Царь Иудейский.
Пару тысячелетий разные искатели и мыслители пытались разгадать загадку небесного явления. На сегодняшний день, установить достоверность события не представляется возможным, придётся поверить автору и попытаться понять, что он имел в виду.
Первое, на что хочу обратить ваше внимание это слово волхвы. Оно означает языческих жрецов какого-нибудь культа. И первое, что приходит на ум, это конечно культ Астарты – богини Неба, широко распространённый на Ближнем Востоке.
Получается, поклонявшиеся звёздам волхвы, пришли из своей страны к Иисусу ведомые неким знаком: видение, предсказание, гадание или знак на небе, которое было понятно только им. Небесное божество указало им на дом, где родился Иисус. И естественно, что местные жители, поклонявшиеся своему Богу, не могли видеть заветной звезды.

Царь Ирод узнал о предсказании волхвов, будто в городе родился будущий правитель. Естественно ему не понравилось, что где-то появился претендент на его трон, которого поддерживают и восхваляют язычники. Ирод пытался найти Иисуса, но безуспешно, тогда он просто приказал слугам убить всех младенцев не старше двух лет.
Иосиф и Мария с сыном пред этой кровавой расправой благополучно бежали из страны в Египет. Полагаю, с золотом подаренным язычниками им легко удалось скрыться незамеченными. А когда царь умер, вернулись обратно в страну и поселились в Назарете.

Царствие небесное

Если вы попытаетесь узнать, что означает термин – Царствие Небесное или Царство Божие, то столкнётесь с различными формулировками. Множество религий и церквей, по-своему представляют и описывают данное словосочетание. Нас интересует, что подразумевал Иоанн Креститель, говоря о приближении Царствия Небесного. Оно означает владения Бога, место, где он правит.
С чем ассоциировался Господь у древних людей? С мудростью, несокрушимой силой и огромным богатством, одним словом он характеризовал абсолютную власть.

В те времена Израилем правил царь и у него была вся власть над жителями страны. Таким образом, Иоанн Креститель проповедовал о приближении новой власти в царстве. Жители того периода истории полагали будто приход Царствия Небесного принесёт мир, неудивительно, что все шли к пророку для покаяния.

За что царь Ирод казнил Иоанна Крестителя?

Евреи верили, будто Бог давал власть царю, а приближение Царствия Небесного и появление нового правителя означало гибель прежнего.
Естественно, правившему на тот момент царю Ироду подобные разговоры на своей земле были очень неприятны, ведь он понимал настоящий смысл высказываний Иоанна Крестителя. Близость новой власти означала свержение нынешнего царя, а в то время бескровные революции роз и тюльпанов были не в почёте. Народ любил свергать власть с множеством трупов и реками крови.

Слова пророка грозили царю, его жене, детям и многочисленным родственникам смертью. Поэтому, через какое-то время Иоанн Креститель вполне логично оказался в тюрьме, а затем казнён.
Формально он провинился тем, что упрекнул Ирода в прелюбодеянии с женой брата, хотя наверняка причина была в пророчестве.

Десять заповедей?

Чем отличаются заповеди Ветхого и Нового Завета? В целом их можно трактовать как очень похожие, единственное различие это любовь ко всему миру и соответственно, непротивление злу у христианства. Тогда какие тайны и новые знания заставил Иисуса Христа проповедовать евреям новое учение, противопоставляя его Ветхому Завету? Где, в кровавых книгах древних писаний он нашёл завет Господа, возлюбить ближнего как самого себя?
Если спросить, сколько заповедей дал Бог людям, думаю, даже атеисты скажут, что их ровно десять. Все так считали на протяжении двух тысяч лет и продолжают считать. Однако, чтобы понять тайну заповедей Иисуса Христа нужно внимательно перечитать первую книгу Ветхого Завета под названием Бытие.
Именно там, при сотворении мира Господь дал людям четыре заповеди.

Три заповеди в первой главе:

«28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу;»

И одна заповедь во второй главе:

«16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»

Последняя заповедь гласит вовсе не о пище, она учит не делить мир и все его составляющие на хорошее и плохое, а принимать каким он есть. Думаю, именно эта заповедь учит нас любить весь мир, возлюбить ближнего как самого себя, безропотно приниматься все тяготы жизни, не ожесточая злом мысли и души.

Вот почему Иисус Христос противопоставлял своё учение иудейской церкви и ставил под сомнение правильность Ветхозаветных догм. Он сверял их с первыми четырьмя заповедями Бога, которые я понимаю так:
Первая заповедь - плодитесь и размножайтесь.
Вторая заповедь - Будьте хозяевами всей земли.
Третья заповедь - Ешьте всё, что рождено от семени.
Четвёртая заповедь - Не судите окружающий мир на хорошее и плохое.

[+Priest+]

Зачем плодить столько субъективных тем, продуцированных febris cerebrum?
Бложек заведи чтоль..

[cybertron2]

+Priest+
Столько тем это сколько? В правилах форума не указано, сколько и каких тем можно создавать, а каких нельзя.
Если вашего мозжечка недостаточно для обсуждения поднятого вопроса, то вон из темы и не флудите, уважаемый.

[+Priest+]

cybertron2
__________________________________________________________________________________________
| Бурундуки верят, что пришельцы появляются из тыкв и улетают в Кению |
__________________________________________________________________________________________
Если сейчас вам "не хватит мозжечка" для обсуждения сего важного вопроса, будет тотальный экстерминатус.

[Wirel]

[asd77]

Мясо мясо мясо!!! Еще еще еще!!!
Подпись в демотиваторе неинтересная. Вера дает силу верующему.А верить можно во все, что угодно. Даже в Б-га. Даже в гудронный галайдер. Даже в алиенов-содомитов.

[+Priest+]

asd77
Даёт силу? А что есть сила?

[asd77]

asd77
Даёт силу? А что есть сила?

Ok

[cybertron2]

Кем был бы Эйнштейн, если бы не верил в свои теории?
Вера даёт людям силы идти от неправильного к истине, а не верующий всегда стоит на месте, какими бы знаниями не обладал.

Вера в Бога хотя бы тем ценна, что люди с древних времён полагали, будто мир, в котором они жили, когда-то появился, а не существовал в неизменном виде бесконечно долгое время.
Таким образом, глупое, теоретически и практически необоснованное утверждение оказалось истинным.
Сейчас наука едва ли станет отрицать сей факт, но к сожалению она не может доказать существование Бога. Так может быть наука неправа?

[RedHH]

переходите на сторону зла, у нас есть печеньки

[+Priest+]

cybertron2
Правы только агностики, но их жизнь уныла.

[Wirel]

[quote name='rupunk' date='29.11.2012, 20:20' post='12890063']
Опровергнуть убеждение нельзя; попробуйте объяснить дебилу или запуганному ребёнку, что барабашки не существует. Можете открыть все шкафы, показать все щели - вера останется.
[/quote]

[SinnerSeth]

Вера в Бога хотя бы тем ценна, что люди с древних времён полагали, будто мир, в котором они жили, когда-то появился, а не существовал в неизменном виде бесконечно долгое время.
Таким образом, глупое, теоретически и практически необоснованное утверждение оказалось истинным.
Сейчас наука едва ли станет отрицать сей факт, но к сожалению она не может доказать существование Бога. Так может быть наука неправа?

когда верующий пытается рационально и логично оправдать, или объяснить религию, это довольно смешно и нелепо)))

[Wirel]

вера и логика вещи взаимоисключающие

Добавлено спустя 41 секунду:
в школах первым делом нужно логике обучать
основам мышления
только потом всему остальному

[SinnerSeth]

Wirel
нафига нашему правительству люди воспитанные на логике и рациональном мышлении? стадом зомби-покупателями свечек и крестиков проще управлять

[Саня Bitnik]

вера и логика вещи взаимоисключающие

Добавлено спустя 41 секунду:
в школах первым делом нужно логике обучать
основам мышления
только потом всему остальному

если человек сам не хочет докапаться до истины смысл ему это в бошку вбивать. Лучше банка яги сигарета в зубы и пакетик спайса в кармане.

[+Priest+]

Саня Bitnik
Не надо проецировать на всех свои стереотипы, по моим наблюдениям, большинство таких людей проводят вечера попивая чай и смотря новости по федеральным каналам.

[Саня Bitnik]

ага конечно, в офисе , черри или зефире в особенности такой чай с новостями

[+Priest+]

Саня Bitnik
Вы завсегдатай, чтобы так уверенно говорить?

[SinnerSeth]

если человек сам не хочет докапаться до истины смысл ему это в бошку вбивать.

речь о детях, конечно они не ищут истину в раннем возрасте, они просто впитывают то, что говорят им взрослые. детям уж точно не повредит прививание критического мышления, особенно если религиозные родители уродуют разум ребенка всякой чушью.

[Web]

Мдаа, читаю и понимаю что от настоящей россии ничего не осталось. Скоро раздавят её совсем, да и поскорей бы что ли, так как это уже не народ, а просто сброд. Туда ему и дорога.

[Wirel]

Что я, братцы, скажу вам в своем послесловии?
Не впервой я пишу о духовном сословии,
И о нем мое слово еще не последнее.
Нет на свете породы - поповской зловреднее.
Темнотой нашей эта порода питается,
Потому-то она так упорно пытается,
Набросав нам камней и поленьев под ноги,
Совратить нас со светлой и вольной дороги.
Нахлобучив на лбы клобуки, камилавочки,
Превративши все храмы в доходные лавочки,
Обративши в приманки кресты и иконы,
Обирают нас жадные слуги маммоны.
Чудотворных икон с богородичным ликом
"Наявляли" попы в изобилье великом:
Тут тебе - "Мать Косинская", "Мать Новодворская".
"Мать Сосновская", "Мать Святогорская",
"Помощь в родах", "Призри на смирение"...
"Не рыдай мене, мати", "От бед избавление"...
Сколько этих попами приманок "наявлено",
Сколько ими икон на Руси "напрославлено", -
До полтысячи всяких названий, не менее!
Люду темному - чудо, попу - прокормление.
Знает поп, на икону добившись "патента":
На весь век для него обеспечена рента!
Брюхо дома набивши, акафист почитывай,
Да доходы потом с попадьею подсчитывай!
Бог, изволите видеть, создатель вселенной,
Свою мощь проявляет... дощечкой "явленной",
Словно фокусник жалкий в смешном балагане,
Что яичницу жарит в дырявом кармане!
Так нелепо глупа и убога
Мысль и воля поповского бога!
Бог такой им и нужен - иного не надо! -
Чтоб покрепче дурачить духовное стадо.
Так - намедни толпился с попами народ
У Кремлевской стены, у Никольских ворот.
Чудо, дескать, явилося тут небывалое:
Знамя ветром разорвано алое!
Николаю ж угодничку - дело приметное! -
По нутру только царское знамя трехцветное!
Вот куда шарлатаны духовные клонят:
Нашу вольную волю заране хоронят,
На возврат самодержцев былых уповают,
Аки лютые волки, в церквах завывают
И, оскаливши злобно несытую пасть,
Проклинают _народно-советскую власть_!
Я не злую вам ересь, друзья, проповедую.
С мужиками, мужик, по-мужицки беседую,
_Наша воля и власть - вот где чудо-пречудное_!
Пережить нам приходится время претрудное.
Навалились на нас нестерпимые бедствия,
Трижды проклятых прежних порядков последствия.
Мироеды пытаются взять нас измором.
Им попы подвывают озлобленным хором.
Живоглотов связало единое горе.
С ними все их прислужники в общем сговоре:
Меньшевистские трутни с эсерами правыми.
Их знамена сверкают орлами двуглавыми.
Их воззванья пропитаны черной отравою,
Они жаждут упиться кровавой расправою
Над рабочим народом, над всей беднотою,
Что на них наступила железной пятою!
Братья! Враг наш умеет прикинуться другом.
Лаской пробует взять нас, не взявши испугом.
Не склоняйте же слуха к лукавым наветам.
Будьте твердой опорой народным Советам,
До конца дотерпите тягчайшие беды.
Близок час окончательной нашей победы.
Пусть не дрогнет никто в эту смутную пору.
Приготовьтесь достойно к лихому напору
Мироедской и черной поповской орды.
Будьте все наготове! Смыкайте ряды!

[cybertron2]

ТАЙНА РАСПЯТИЯ И ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА

Христианская церковь давно объяснила верующим, причины по которым Иисус Христос фактически совершил самоубийство, не сопротивляясь аресту, суду и казне, хотя до этого в тексте евангелие спокойно избегал расправы. Однако мне оно не кажется убедительным.
Из писания известно, что бог послал Иисуса к евреям, дабы призвать к настоящей вере, убедить их отказаться от религиозных заблуждений и личным примером показать праведную жизнь. Но вместо этого, люди распяли Христа и тем самым, он якобы искупил все грехи человечества. Наверно, даже самый больной шизофреник не придумал бы более нелепого объяснения поступку Иисуса.

Изучая Библию, я пришёл к выводу, что Новый завет, это притча, а не религиозный текст о божестве. Тайна распятия Иисуса Христа проста – за три года проповедования он согрешил и потому бог, согласно притче, не отвёл от него беду и позволил умереть.

После чтения евангелие у меня сразу возникло подозрение, что не все описанные поступки Иисуса были правильными. А ведь неукоснительное подражание им, является основой христианской церкви, и все его действия считаются праведными.
Первое, на что хочется обратить ваше внимание, то, как в течение повествования менялось представление Иисуса о самом себе. В начале книги глас с небес, самого Бога, называет Иисуса своим сыном (все цитаты приведены из евангелие от Марка):
Глава 1
11. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

И так, Бог назвал Иисуса своим сыном. Далее читаем:

Глава 1
34 И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.

Нужно уточнить, Христос - означает «помазанник». В Ветхом Завете помазанниками назывались цари, пророки и первосвященники после принятия ими должности и последующего помазания как свидетельства особого дарования и избранности.
Таким образом, смысл цитаты из евангелие в том, что Иисус запрещал называть себя царём.

В конце третьей главы Иисус публично отрёкся от родства с матерью:
Глава 3
31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
32 Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.
33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Правильно ли он поступил? Я точно не знаю, но есть смысл задуматься. Может быть, это был первый звонок к его грехопадению и последующему пути на крест, где он был распят наравне с разбойниками.

В восьмой главе апостол Пётр называет Иисуса Христом и тот рассказывает ученикам о будущем, о страданиях, казни и воскрешении:

29 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.30 И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.31 И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

Однако ранее он заявлял другое, например, во второй главе целью указывается покаяние грешников:
17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Значит, где-то со второй главы по восьмую, Иисус уже совершил плохой поступок. И сразу вспоминается эпизод с матерью Иисуса, от которой он публично отказался, нарушив заповедь – Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
Но есть ещё один момент. Некоторые евреи, особенно те, кому он помог, считали его Христом – иудейским царём и он, вероятно, принял это звание. Хотя заметьте, бог не называл его царём и не наделял властью править людьми.

В десятой главе слепец называет Иисуса, сыном Давида и тот отзывается.
Получается, отрёкшись от матери, он принимает родство с древним царём.
Глава 10
47 Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
48 Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. 49 Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.

И что происходит затем?
Сначала Иисус приказывает забрать чужого привязанного ослёнка, мотивируя это надобностью богу. Затем уничтожает ещё несозревшее дерево смоквы, потому что оно не дало ему еды. Хотя вспомните, ранее он кормил одной рыбиной и куском хлеба тысячи людей.
А затем в двенадцатой главе происходит финальная трансформация образа Иисуса, когда он фактически называет себя Господом. В книге представлен довольно сложный для понимания эпизод логического обоснования, требующий знания текста о царе Давиде из Ветхого завета. Но в данном случае важна суть того, что Иисус в этом отрывке сравнил себя с Богом.
Глава 12
35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. 37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.

За двенадцать глав, автор евангелие показал, насколько изменился Иисус – названный сыном бога, он впоследствии возомнил себя богом.
В четырнадцатой главе описано, как Иисус позволил женщине умаслить себя маслом стоимостью триста динариев. Много это денег или мало?
История гласит, что во времена Иисуса Христа военным и наёмным рабочим платили по одному динарию в день, так что, сумма равна зарплате за десять месяцев. Очевидно, автор показал расточительство Иисуса Христа.

После этого Иуда отправился к первосвященникам, чтобы предать Иисуса.
Христос, после ужина с апостолами отправляется молиться и он уже не сравнивает себя с богом. Вот его слова:
Глава 14
35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; 36 и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.

Как видите, Иисус в полной беспомощности перед уготованной судьбой и вовсе не рад смерти и будущему воскрешению. Впрочем, из текста ясно, что он не знает, как миновать своей судьбы, не знает, что нужно сделать.
Иисуса арестовывают и ведут на суд, где никто не может осудить его, пока он не признаёт себя Христом. Очевидно же, что именно этого Иисус и не должен был делать, чтобы спастись от распятия. Вся логика евангелие построена на том, что бы показать, что он не был Христом, не был царём Израиля, но был лишь сыном Божьим, которому следовало лишь скромно проповедовать.
Интересны слова Иисуса, на которые никто не обращает внимание:
34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

Если принять за истину, что Иисус единственный, кто понимал, что происходит на самом деле, то вывод очевиден, бог действительно оставил его. Причём это случилось ещё в одиннадцатой главе, в эпизоде с проклятой Иисусом смоквой, которая стала последним чудом перед воскресением Иисуса. После этого эпизода Иисус не совершил ни одного чуда, а только говорил.

Таким образом, Евангелие это притча о грехопадении Иисуса, а не о пришествии бога и искуплении всех грехов человечества.
Ничего другого в евангелие не могло быть, потому что автор этой книги в притчах анализировал причины поражения еврейского восстания во время Первой иудейской войны.


Тайна второго пришествия

Втрое пришествие Христа будоражит умы многих верующих. Пару тысячелетий они постоянно молятся и ждут его появления, а ввиду отсутствия знаний о еврейской истории, в их разумах рисуются глобальные апокалипсические картины разрушения мира. И никому из христиан не приходит в голову, что второе пришествие уже было и даже третье состоялось, но результат оказался иным – силы зла таки одолели новых Иисусов.

Сначала я должен объяснить вот что, две тысячи лет назад было весьма сложно установить возраст рукописей, поэтому в религии часто использовалась подмена понятий и обман. Новые тексты выдавались за старые. В них якобы, содержались предсказания будущих событий, хотя они уже были известны авторам текстов и описаны после того, как эти события произошли.
То же самое есть в евангелие. Оно написано после Первой Иудейской войны, но в форме притч рассказывает об истории еврейского восстания. То есть автор знал, что было после победы римлян и разрушения Иерусалима.
И тем удивительней, что никто за две тысячи лет не решился связать предсказание Иисуса о втором пришествии, с разрушением Второго храма. А ведь тексте прямо написано:

Глава 13
1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания! 2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.

Очевидно же, Иисус находясь в это время в Иерусалиме, мог говорить лишь о разрушении римлянами Второго храма, после их победы в Первой иудейской войне.

3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей: 4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?

И вот в тексте следует подмена, автор то уже знает результат войны, но описывает события в будущем времени, представляя Иисуса пророком.

5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, 6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.
7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, — но это еще не конец.
8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это — начало болезней.
9 Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.
10 И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.
11 Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.
12 Предаст же брат брата на смерть, и отец — детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.
13 И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;
16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.
17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.
18 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.
19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.
21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, — не верьте.
22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. 23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё.

Можно лишь поразиться находчивости древнего автора, сумевшего обмануть миллионы людей и спрятавшего в тексте очевидный факт, предсказание Иисуса описывает времена еврейского восстания против римской империи.
Иисус в писании символизирует главарей еврейского восстания. Но автор знал итоги Первой иудейской войны, поэтому в тексте всячески показывается, что Иисус не был Христом, не был достаточно праведным, чтобы победить римлян.
После войны, римляне разрушили Иерусалим и Второй храм, убили много евреев, многих увели в рабство, остальные бежали из Израиля в другие страны. И автор написал евангелие, чтобы приободрить свой народ, дать надежду, что придёт время и поднимется новое восстание, которое уничтожит врагов израильтян. Но, по прошествии двух тысяч лет, мы можем трезво оценить историю. После Первой иудейской войны было ещё два восстания. Два Иисуса приходили, чтобы стать Христами и исполнить пророчество в евангелие, но потерпели поражение, а там и римская империя сама распалась, отдав власть Византийскому царству. Иудеи так и не стали правителями мира, как им обещал их бог. Вот так.

[Саня Bitnik]

если человек сам не хочет докапаться до истины смысл ему это в бошку вбивать.

речь о детях, конечно они не ищут истину в раннем возрасте, они просто впитывают то, что говорят им взрослые. детям уж точно не повредит прививание критического мышления, особенно если религиозные родители уродуют разум ребенка всякой чушью.

до 18-ти лет за вероисповедание детей отвечают родители.

[cybertron2]

до 18-ти лет за вероисповедание детей отвечают родители.

По конституции, вера дело добровольное, поэтому даже родители не имеют право навязывать религию, а школа тем более.